作者：馬強(qiáng)（西南大學(xué)歷史文化學(xué)院教授）

唐代秦蜀之間的蜀道不僅是溝通國(guó)都長(zhǎng)安至益州府（成都）的主要交通要道，也是著名的唐詩(shī)之路。從初唐至晚唐五代，千里蜀道線上達(dá)官顯貴、文人騷客、商賈販夫來(lái)往絡(luò)繹不絕。特別引人注目的是，唐代詩(shī)人行旅蜀道者頗眾，初唐四杰、王維、張說(shuō)、蘇珽、李白、杜甫、岑參、元稹、白居易、李商隱、溫庭筠、韋莊、薛能、孫樵、唐彥謙、王仕裕等著名詩(shī)人皆曾入蜀出秦，途經(jīng)蜀道，留下了數(shù)量可觀的蜀道詩(shī)，據(jù)筆者初步統(tǒng)計(jì)，有文獻(xiàn)記載的入蜀知名詩(shī)人有150人左右，非知名者就更不計(jì)其數(shù)。因之蜀道是名副其實(shí)的唐詩(shī)之路，甚至說(shuō)蜀道是規(guī)模最大的唐詩(shī)之路似也不為過(guò)。那么，蜀道在唐代何以成為眾多詩(shī)人趨之若鶩的詩(shī)路呢？原因是多方面的。

　　一

歷史地理學(xué)研究表明，中國(guó)歷史上的文化繁榮與蕭條和氣候冷暖變遷有重要的對(duì)應(yīng)聯(lián)系，大凡歷史上的文化繁榮時(shí)期，相對(duì)應(yīng)的往往是氣候溫暖濕潤(rùn)期。唐代總體處于溫暖期，良好的氣候條件是唐詩(shī)繁榮的重要原因之一，而唐代蜀地是生態(tài)環(huán)境良好、經(jīng)濟(jì)富庶繁華之地，吸引無(wú)數(shù)詩(shī)人入蜀游歷尋找創(chuàng)作靈感。蜀道唐詩(shī)之路的形成是氣候與文學(xué)互動(dòng)的典型反映。唐之蜀道穿越于秦嶺、巴山之間，沿途植被茂盛，古木參天，森林如綠色海洋，因此蜀道詩(shī)多是綠色生態(tài)詩(shī)。李白贊嘆蜀道是“芳樹(shù)籠秦棧，春流繞蜀城”（《送友人入蜀》）。劉禹錫則以“云樹(shù)褒中路，風(fēng)煙漢上城”（《送令狐相公自仆射出鎮(zhèn)南梁》）的形象詩(shī)句寄予了蜀道美好的想象。張說(shuō)曾兩次入蜀，對(duì)蜀道生態(tài)環(huán)境印象頗深，其《再使蜀道》詩(shī)謂金牛道與褒斜道是“眇眇葭萌道，蒼蒼褒斜谷。煙壑爭(zhēng)晦深，云山共重復(fù)”。盧照鄰筆下也是“落花赴丹谷,奔流下青嶂。葳蕤曉樹(shù)滋,滉漾春江漲”，呈現(xiàn)一派郁郁蔥蔥的綠色生態(tài)景象。蔥郁陸海、生機(jī)盎然的蜀道吸引著無(wú)數(shù)詩(shī)人紛至沓來(lái)。

　　二

李唐王朝統(tǒng)一全國(guó)，定鼎關(guān)中，建立了以國(guó)都長(zhǎng)安為中心輻射全國(guó)的交通網(wǎng)絡(luò)，水陸驛道，四通八達(dá)。“萬(wàn)國(guó)之會(huì)，四夷之來(lái)，天下之道涂，畢出于邦畿之內(nèi)。”（柳宗元《館驛使壁記》）唐代驛路交通大多繁忙，從岑參《初過(guò)隴山途中呈宇文判官》詩(shī)“一驛過(guò)一驛，驛騎如星流。平明發(fā)咸陽(yáng)，暮及隴山頭”（《初過(guò)隴山途中呈宇文判官》）的描寫(xiě)即可管窺一斑。相比其他朝代，唐朝中央尤其重視對(duì)巴蜀地區(qū)的經(jīng)略，這在對(duì)山南、劍南三道主政官員皆出將入相的配置與交通網(wǎng)絡(luò)維護(hù)方面有充分的體現(xiàn)。同時(shí)，蜀地作為唐王朝最為穩(wěn)定的大后方，每當(dāng)關(guān)中發(fā)生動(dòng)亂，蜀地總是最佳的避難之地，特殊的歷史背景使得唐代巴蜀地區(qū)的政治地位得以大幅度提升。唐代中后期，山南、劍南的節(jié)度使主政官員多為出將入相的朝廷重臣。因此，盡管蜀道行旅有“難于上青天”之說(shuō)，卻并未曾真正阻擋秦蜀之間頻繁的交通往來(lái)，大量詩(shī)人仕宦游歷蜀地，秦蜀之間諸條蜀道如褒斜道、儻駱道、故道，包括子午道、荔枝道、青泥道、文川道皆有詩(shī)人通行足跡。唐代蜀道形成了“北四南三”即秦嶺故道、褒斜、駱谷、子午四道與巴山金牛、米倉(cāng)、荔枝三道并用的交通格局，入蜀道路選線更加優(yōu)化。在北魏改道基礎(chǔ)上，唐代褒斜道北線走向已經(jīng)有所改變，入口由岐、眉間的斜谷變?yōu)橛渗P翔府散關(guān)、鳳州一線西南行，北段與故道匯合，交通容量擴(kuò)大?？傉露辏?69）王勃入蜀有《散關(guān)晨度》《晚留鳳州》詩(shī)，可見(jiàn)所走即為散關(guān)、鳳州一線。儻駱道是中唐盛極一時(shí)的國(guó)驛主道，也是當(dāng)時(shí)詩(shī)人入蜀還秦的首選路線，岑參入蜀赴嘉州刺史任，元稹奉使東川辦案，歐陽(yáng)詹南歸赴閩，武元衡、李德裕、裴度回京述職皆走此線。此外，唐人入蜀也有走隴蜀道，即從秦州南下經(jīng)禮縣、西和至同谷、河池翻越青泥嶺自興州長(zhǎng)舉縣西南經(jīng)利州入蜀。乾元二年（759）杜甫流寓蜀地，即走秦州、成州、河池、興州西南上金牛道經(jīng)利州、劍閣、綿州至成都。晚唐時(shí)期關(guān)中至漢中間還開(kāi)辟了褒斜道支線文川道（自郿縣臨溪驛沿斜峪河蜿蜒而行，至西江口再沿湑水南下至興元府城固長(zhǎng)柳鎮(zhèn)）。大中三年（849），興元節(jié)度使鄭涯、鳳翔節(jié)度使李玭奏請(qǐng)新修入蜀文川道不久，詩(shī)人孫樵即取道文川道入蜀，并寫(xiě)下《興元新路記》這篇重要的地理游記。

　　三

蜀道以險(xiǎn)峻難行聞名天下，蜿蜒于秦嶺、大巴山高山深峽之間的蜀道許多路段實(shí)際上無(wú)“路”可行，須鑿石架棧于險(xiǎn)江峭壁之上，因此在唐人語(yǔ)匯中“棧道”往往就是蜀道的代名詞。這種狀況一方面說(shuō)明入蜀道路確實(shí)崎嶇難行，但同時(shí)對(duì)詩(shī)人而言也是難得的歷險(xiǎn)探奇的人生體驗(yàn)。唐人蜀道詩(shī)中，有許多描寫(xiě)棧道行旅美感的詩(shī)句。“山從人面起，云傍馬頭生”，是李白對(duì)棧道上特有景致的驚艷，且富有詩(shī)意；“千崖信縈折，一徑何盤紆。層冰滑征輪，密竹礙隼旟。深林迷昏旦，棧道凌空虛”，則是岑參在寒冬中行進(jìn)駱谷冰雪的豪情抒發(fā)；“大散嶺頭春足雨，褒斜谷里夏猶寒”，更是雍陶對(duì)秦嶺棧道行旅經(jīng)歷的回憶，類似這樣描寫(xiě)棧道高險(xiǎn)驚心動(dòng)魄的詩(shī)句不勝枚舉。面對(duì)飛棧連云的棧道，詩(shī)人們所感遇的不僅僅是險(xiǎn)峻艱難，更有難得一遇的山地生命歷險(xiǎn)體驗(yàn)。他們并非畏懼不前，而是欣然前往，寫(xiě)下諸多豪情萬(wàn)丈的詩(shī)句：“猿啼和峽雨，棧盡到江波。一路白云里，飛泉灑薜蘿”（賈島《送穆少府知眉州》）；“奇峰百仞懸，清眺出嵐煙。迥若戈回日，高疑劍倚天”（李德?！额}劍門》）；“捫云裊棧入青冥，鞿馬鈴騾傍日星。仰踏劍棱梯萬(wàn)仞，下緣冰岫杳千尋”（章孝標(biāo)《駱谷行》）。這些詩(shī)句抒發(fā)的不是困頓與恐懼，而是超乎尋常的生命審美感受，履棧歷險(xiǎn)，也是唐代詩(shī)人蜀道之旅一個(gè)重要的心理“拉動(dòng)力”。

　　四

大量唐代士大夫仕宦入蜀、貶謫入蜀、游歷入（出）蜀，是蜀道詩(shī)路形成的重要標(biāo)志。高適入蜀仕宦彭州、蜀州、成都，岑參入蜀赴嘉州刺史任，元稹奉使東川查勘嚴(yán)礪擅賦案，羊士諤赴資州刺史任，武元衡赴益州處理劉辟亂后事宜，李商隱赴東川柳仲郢幕府等都屬于仕宦入蜀。貶謫入蜀的詩(shī)人則主要分布于荔枝道即今川東巴渝一帶，元稹流貶通州（今四川達(dá)州），韋處厚貶謫開(kāi)州（今重慶開(kāi)州區(qū)），白居易、陸贄流貶忠州（今重慶忠縣），劉禹錫貶謫夔州（今重慶奉節(jié)）等皆是。此外，游歷入蜀者也不在少數(shù)，唐朝文人流動(dòng)性較大，人身依附關(guān)系相對(duì)松弛，空間交往自由，流動(dòng)頻繁，加之蜀地生態(tài)環(huán)境、社會(huì)風(fēng)情的吸引力，因而仗劍遠(yuǎn)游，縱情山水，尋仙訪道入蜀、出蜀者頗多。詩(shī)人中，王勃游歷巴蜀，“自長(zhǎng)安觀景物于蜀”，李白“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，陳子昂出蜀赴長(zhǎng)安科舉應(yīng)試，杜甫自秦州流寓成都，孫樵、胡曾漫游行吟蜀道，皆為詩(shī)人自由流動(dòng)。唐朝多條詩(shī)路的出現(xiàn)，與詩(shī)人們自由而頻繁的空間交往是分不開(kāi)的。

詩(shī)路的形成是詩(shī)人、道路、詩(shī)歌三位一體的結(jié)合。唐代蜀道詩(shī)路有入蜀支線眾多、入蜀詩(shī)人數(shù)量可觀、蜀道詩(shī)歌獨(dú)具特色、不乏名家巨擘及其諸如李白《蜀道難》詩(shī)歌影響深遠(yuǎn)等特點(diǎn)。在唐代，詩(shī)人的入蜀路線大大突破了以往的單一路線。從詩(shī)路題材上看，唐代蜀道詩(shī)以館驛詩(shī)、詠史詩(shī)、棧道詩(shī)居多。高山、古跡與棧道是詩(shī)人面對(duì)最多的自然與人文地理景觀。同樣是詩(shī)路詩(shī)，唐代江南詩(shī)路詩(shī)更多的是明山秀水，而蜀道詩(shī)路詩(shī)則往往是高山險(xiǎn)峽，充滿沉郁、悲涼、憂患的格調(diào)。同時(shí)，蜀道歷史文化積淀久遠(yuǎn)深厚，蜀道上戰(zhàn)國(guó)秦漢至三國(guó)南北朝史跡累累皆是，這一特點(diǎn)決定了蜀道唐詩(shī)之路的吟史詩(shī)數(shù)量可觀，超過(guò)其他唐詩(shī)之路。唐代蜀道詩(shī)有不少名篇佳作，在文學(xué)史上有一定地位，如沈佺期的《夜宿褒谷口》，李白的《蜀道難》，杜甫的隴蜀道組詩(shī)，岑參的梁州組詩(shī)，元稹的奉使東川組詩(shī)，劉禹錫與令狐楚的蜀道唱和詩(shī)，薛能《西縣途中二十韻》等都是唐詩(shī)中的經(jīng)典之作，這使得蜀道詩(shī)路詩(shī)不僅量大，而且富于歷史文化內(nèi)涵。

《光明日?qǐng)?bào)》（2025年11月10日13版）

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