趙建新
當(dāng)下劇壇,改編茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品方興未艾。據(jù)統(tǒng)計(jì),自茅盾文學(xué)獎(jiǎng)于1981年設(shè)立以來(lái),40多年間11屆茅獎(jiǎng)共有50余部長(zhǎng)篇小說(shuō)獲獎(jiǎng)。除了第一屆和第七屆獲獎(jiǎng)小說(shuō)沒有被改編之外,其他九屆有近20部獲獎(jiǎng)作品先后被搬上了戲劇舞臺(tái),其中不乏像《推拿》《主角》這樣的大IP,曾被改編成話劇、戲曲多個(gè)版本。尤其是近年來(lái)的第十屆茅獎(jiǎng),獲獎(jiǎng)的5部小說(shuō)中3部都被改編成戲劇,可見茅獎(jiǎng)小說(shuō)對(duì)戲劇界的吸引力。
茅獎(jiǎng)小說(shuō)的文化含量和藝術(shù)價(jià)值,使其擁有一般小說(shuō)所不具備的魅力,為改編作品提供了良好的文學(xué)基礎(chǔ),這是戲劇界青睞茅獎(jiǎng)小說(shuō)的主要原因。11月4日,第十八屆文華獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)名單公布,獲得劇目獎(jiǎng)的話劇《北上》、歌劇《塵埃落定》即改編自茅獎(jiǎng)小說(shuō)。
此外,茅獎(jiǎng)這塊金字招牌,也使改編作品天然擁有較高的知名度,更容易贏得觀眾的注意。
但也應(yīng)看到,小說(shuō)和戲劇兩種藝術(shù)形式在敘事上具有本質(zhì)區(qū)別,并非每部茅獎(jiǎng)小說(shuō)都適合被搬上舞臺(tái)。
正如狄德羅在《論戲劇詩(shī)》中所說(shuō),所有的好戲都能改成好小說(shuō),但并不是所有的好小說(shuō)都能改成好戲,區(qū)別在于它們的藝術(shù)規(guī)律不同。究其根本,就在于小說(shuō)家有的是時(shí)間和空間,完全可以憑借文字上天入地,揮灑自如;而戲劇家卻要在兩三個(gè)小時(shí)的舞臺(tái)時(shí)空內(nèi)講完故事,沒有對(duì)時(shí)間和空間的高度濃縮和掌控,實(shí)在勉為其難。所謂“舞臺(tái)藝術(shù)是戴著腳鐐跳舞”,說(shuō)的便是這個(gè)道理。
一般而言,茅獎(jiǎng)小說(shuō)多以史詩(shī)性見長(zhǎng),時(shí)空跨度大,敘述線索多,更增加了舞臺(tái)改編難度。長(zhǎng)篇小說(shuō)要實(shí)現(xiàn)史詩(shī)品格,勢(shì)必要通過(guò)環(huán)境、人物關(guān)系和情節(jié)的逐步演變推動(dòng)故事發(fā)展。如《白鹿原》以白、鹿兩家長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的恩怨展示革命洪流中鄉(xiāng)土社會(huì)傳統(tǒng)倫理的崩潰和制度變遷;《塵埃落定》以“傻子”的視角見證康巴藏族土司制度的興衰;《主角》以秦腔名伶近半個(gè)世紀(jì)的人生際遇、起廢沉浮,反映在社會(huì)變革洪流中一個(gè)藝人與一門民間藝術(shù)之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián);《北上》更是以三縱四橫的網(wǎng)狀時(shí)空結(jié)構(gòu)和100多年的社會(huì)圖景,力圖揭示“一條河流與一個(gè)民族的歷史”。因敘事結(jié)構(gòu)復(fù)雜、時(shí)空變化自由,長(zhǎng)篇小說(shuō)往往被視為“漸變的藝術(shù)”;而舞臺(tái)劇結(jié)構(gòu)相對(duì)單純,時(shí)空范圍相對(duì)集中,很多時(shí)候需要“突轉(zhuǎn)”和“發(fā)現(xiàn)”,所以才有“突變的藝術(shù)”之稱。
從一部長(zhǎng)篇小說(shuō)到一臺(tái)戲,如果不能嫻熟掌握“漸變”到“突變”的規(guī)律,不能做到把小說(shuō)徹底打碎了重新“化”于舞臺(tái)之上,就會(huì)讓改編成為一件費(fèi)力不討好的事情。目前看來(lái),在眾多茅獎(jiǎng)小說(shuō)的舞臺(tái)改編中,對(duì)那些體量小、篇幅短的原著的改編相對(duì)成功;而影視劇改編的成功率要高于舞臺(tái)劇,也和影視劇篇幅長(zhǎng)、藝術(shù)表達(dá)手段多有密切關(guān)系。
當(dāng)然,并不是說(shuō)某一類小說(shuō)就是絕對(duì)的“改編禁區(qū)”。事實(shí)上,隨著劇場(chǎng)觀念的發(fā)展和現(xiàn)代科技的加持,舞臺(tái)的表現(xiàn)力得到很大拓展,戲劇在舞臺(tái)呈現(xiàn)上和小說(shuō)之間的距離已越來(lái)越小。但創(chuàng)作者仍需對(duì)兩種藝術(shù)形式之間的本質(zhì)差別有清晰的認(rèn)知,在這個(gè)前提下,再去進(jìn)行更多的藝術(shù)探索、更高難度的創(chuàng)新挑戰(zhàn),才能真正推動(dòng)戲劇的發(fā)展。
(作者為中國(guó)戲曲學(xué)院教授)
《人民日?qǐng)?bào)》(2025年11月13日 第 20 版)
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