大河網(wǎng)訊 黃河是中華民族的母親河。但在新中國成立之前，泛濫、決口使得沿線百姓苦不堪言，歷朝歷代更是在治黃之道留下濃墨重彩的功臣事跡。9月20日，“何以中國·黃河安瀾”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動媒體采風團走進萬里黃河第一觀——嘉應(yīng)觀，探尋這座不供神明只奉治河能臣的敕造宮觀。

擁有“大清王朝的黃委會，黃河岸邊的小故宮”之稱的嘉應(yīng)觀，若以觀內(nèi)中軸線為界，東西兩側(cè)院落正好分屬黃河中游、下游。這座現(xiàn)存249間古建筑的文化瑰寶，中院為雍正行宮殿，東、西跨院曾是掌管魯豫黃河事務(wù)與三府內(nèi)河事務(wù)機構(gòu)，其獨特價值與深厚底蘊引人入勝。

嘉應(yīng)觀是治黃史詩的活態(tài)見證，它始建于清雍正元年（1723 年），是雍正皇帝為紀念武陟堵口工程成功、祭祀河神而建。作為現(xiàn)存規(guī)制最高、規(guī)模最大的清代河神廟，其有著“淮黃諸河龍王廟”的官方祭祀屬性，集中展現(xiàn)了古代“天人合一”“感天應(yīng)人”的治水哲學與精神傳承。

同時，嘉應(yīng)觀堪稱古代水利治理的立體檔案。觀內(nèi)的河道衙署、道臺衙署，以及《雍正御制蛟龍碑》《黃河水清碑》等碑刻，系統(tǒng)記載了康雍時期的治黃方略。其中，“御制蛟龍碑”由雍正皇帝親筆撰寫，曾作為河南段黃河文化的璀璨代表亮相央視《國家寶藏》節(jié)目。

位于黃河中下游分界處的嘉應(yīng)觀御壩碑、大禹故道、明清古堤防，印證著黃河治理的實踐歷程。而大禹、賈讓、潘季馴等治河名臣的事跡構(gòu)成了珍貴的水利文獻。建筑群中軸對稱的官式營造法式，更生動詮釋了 “廟衙合一” 的古代治水管理體系。

值得一提的是，不僅如此，嘉應(yīng)觀還曾是新中國的治黃指揮中心，在這里黃河治理開發(fā)開始了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折。走進西北小院，記者們看到了新中國成立前冀魯豫黃河水利委員會新鄉(xiāng)修防處的工作實景，同時這里也是新中國第一個大型引黃灌溉工程——人民勝利渠的建設(shè)指揮部。

中華民族黃河治理史也是一部治國史。歷經(jīng)300年風雨，嘉應(yīng)觀始終與中華民族的治黃史詩同頻共振，它完整保存了清代河工文化基因密碼，象征著中華文明與黃河水患抗爭中形成的制度智慧與精神傳統(tǒng)，成為讀懂 “黃河寧，天下平” 歷史邏輯的活態(tài)坐標。

盡管黃河泥沙含量長期位居世界首位，但它始終發(fā)揮著重要作用 ——不僅養(yǎng)活了中國約三分之一的人口，更孕育并延續(xù)了璀璨的華夏文明。

“河流亦有生命與倫理，延續(xù)黃河治理的使命意義重大。在當代中國，守護母親河已成為重要共識。唯有持續(xù)加強黃河生態(tài)保護，才能讓黃河永葆生機與活力，為中華文明的永續(xù)輝煌注入不竭動力。”黃河故宮嘉應(yīng)觀黃河文化博物館黨組書記、館長翟嵩峰說。（何心悅/文、圖 馬紹坤/視頻）

免責聲明：凡本網(wǎng)注明“來源：XXX（非駐馬店廣視網(wǎng)、駐馬店融媒、駐馬店網(wǎng)絡(luò)問政、掌上駐馬店、駐馬店頭條、駐馬店廣播電視臺）”的作品，均轉(zhuǎn)載自其它媒體，轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息，并不代表本網(wǎng)贊同其觀點和對其真實性負責，作品版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。凡是本網(wǎng)原創(chuàng)的作品，拒絕任何不保留版權(quán)的轉(zhuǎn)載，如需轉(zhuǎn)載請標注來源并添加本文鏈接：http://www.blogvestidosde15.com/showinfo-263-365789-0.html，否則承擔相應(yīng)法律后果。