銅鏡紋飾成為研究古代工藝、社會、文化的重要實物資料

博物館銅鏡為何通常以背面示人

河南洛陽博物館展陳的唐代金銀平脫花鳥紋銅鏡。洛陽博物館供圖

“照花前后鏡，花面交相映”。千百年來，鏡子滿足了人們映面飾容的日常需求。漫步博物館，不少游客會有疑問：一面面銅鏡為何“背對”觀眾，是過于“高冷”，還是“羞于展示”？

銅鏡的故事，要從新石器時代的一洼靜水說起。先民俯身在水邊整理鬢發(fā)，波光瀲滟中映出模糊的面容。齊家文化出土最早的銅鏡，紋飾較為簡單，其功能主要是用于祭祀。商周時期，銅鏡制作工藝有所進步，其用途也得到拓展，紋飾開始變得更加復雜。“黑漆古”拋光術的發(fā)明使銅鏡表面達到光可鑒人的效果。該工藝以漆油為基礎，混合石粉與天然膠制成涂料，經反復髹漆、陰干、打磨后形成黑亮保護層，兼具防腐與增光功能。到了唐代，銅鏡磨制技術和工藝都達到高峰。

至遲從漢代起，無論官府作坊還是民間市井，均存在專職“磨鏡匠”群體。他們使用毛氈、磨鏡磚等材料，通過刮刀修整鏡面、磨鏡藥研磨、光亮劑拋光等步驟恢復銅鏡光澤。

如今，博物館銅鏡的正面為何“羞于一見”？這是因為銅鏡正面經過精細打磨后較薄且易磨損，歷經千年氧化早已斑駁，其打磨痕跡和氧化層成為歷史信息載體，在現(xiàn)代文物修復中被禁止隨意打磨，僅允許清除一些有害銹。

博物館中展示的銅鏡背面，通常飾有精美的浮雕、銘文、神獸紋樣或吉祥圖案，紋飾較厚或覆蓋保護層，成了古人留給我們的“藝術日記”。這些紋飾是研究古代工藝、社會、文化的重要實物資料?？梢哉f，古人把故事刻在背面供人觀閱，正面則留給歲月默默訴說。

在古都洛陽，出土銅鏡的數(shù)量已超過2000面，時代序列完整，題材廣泛，種類豐富，其中不乏工藝精湛的珍品。

洛陽博物館展陳的唐代金銀平脫花鳥紋銅鏡，可謂館中珍藏。銅鏡為八出葵花形，直徑30.5厘米，重量2740克，鏡的背面猶如一座微型花園：正中有一個半圓形鏡鈕，鏡鈕周圍以兩周銀絲和銀繩索紋間隔出兩重紋飾，主體紋飾有金銀片制成的覆瓣蓮花、牡丹等各色花卉、飛蝶及銜綬的鸞鳳。

在金銀交相輝映下，這面銅鏡時至今日依然流光溢彩，其奧秘就在于“金銀平脫”工藝。即用金銀薄片裁成紋樣，粘貼于銅器漆面上，周邊再用漆涂滿，經研磨拋光再鏨花，形成富麗堂皇、精麗雅致的藝術效果。它從最早出現(xiàn)于商代的金銀箔貼花技術演變而來，后經歷了戰(zhàn)國、漢代較長時期的發(fā)展。到了唐代，工匠將“金銀平脫”創(chuàng)造性地運用在銅鏡之上。

為使紋飾更加華美生動，工匠還會用雕刀在金屬飾片內部雕刻極細線條，這道工序被稱為“游絲毛雕”。該工藝制作的銅鏡極其耗時耗金，在唐代中后期就極少生產，這面精工細作又保存完整的金銀平脫花鳥紋銅鏡，更顯彌足珍貴。

近年來，河南博物院推出仿古銅鏡修復體驗套裝，觀眾可通過刮磨、上漆等步驟模擬文物修復過程。洛陽博物館以館藏金銀平脫花鳥紋銅鏡為原型設計的“朱顏鏡”，提取古銅鏡蓮花、鸞鳳等紋飾元素，采用粉金配色與現(xiàn)代鏡面工藝，成功“圈粉”當下的年輕人。

鏡映千年。銅鏡曾躺在妝匣聽過環(huán)佩叮咚，曾被打破重圓見證愛情堅貞，也曾懸于公堂剖開人心魍魎。最后，它銹成一片銅綠，卻仍在博物館的柔光中訴說歷史，展現(xiàn)那歷經千年不曾褪色的文化之光。

（趙曉軍 作者為河南省洛陽市文物局局長，本報記者張文豪采訪整理）

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